ZN.UA сравнило государственные требования, учебники, экзаменационные материалы и методические комплекты, чтобы выяснить, какой набор знаний о Волыни получают ученики в Украине и Польше.
Как о Волыни молчали при коммунизме
После Второй мировой войны обе страны начинали с длительного государственного замалчивания. Польская и советско-украинская системы подчиняли историю доктрине «дружбы народов». В Польской Народной Республике Волынь оставалась неудобной темой еще и потому, что относилась к утраченным Восточным кресам за Бугом.
Как отмечает польский историк и публицист Казимеж Вуйчицкий, в ПНР гибель коммунистического генерала Кароля Сверчевского в 1947 году в течение долгого времени подавали как тягчайшее преступление УПА.
Бывший глава Объединения украинцев в Польше Петр Тима вспоминает, что впервые услышал о Волыни от отца в конце 1970-х. В 1980-х тема все чаще появлялась в официальных и подпольных изданиях, но образ УПА и украинцев оставался однозначно отрицательным, а конфликт подавали в черно-белой схеме: украинцев изображали «гитлеровскими колаборантами» и «жестокими садистами», а поляков — беззащитными жертвами или защитниками от националистов.
УПА в ПНР описывали по советскому шаблону — как колаборантов и «кровавых националистов». В советской Украине ОУН и УПА сводили к «украинским буржуазным националистам» и «бандеровцам», преуменьшая или отрицая их борьбу против немецких оккупантов. Польско-украинского конфликта как отдельной темы школьного курса не существовало.
Общая цензурная рамка исчезла после 1989–1991 годов. Польша постепенно включила Волынь в государственную память о польских жертвах Второй мировой войны, а Украина начала вводить ОУН и УПА в историю национально-освободительного движения.
Польская школа
В польском образовании содержание курса определяет государственная базовая программа — podstawa programowa. Для лицеев и техникумов требование сформулировано так: ученик должен объяснить причины и значение польско-украинского конфликта, «в частности геноцида польского населения на Волыни и в Восточной Малопольше». В образовательных материалах для основной школы также используют название rzeź wołyńska — «Волынская резня».
Тему поддерживает отдельная методическая инфраструктура. Учебный комплект польского Института национальной памяти (ИНП) Czas grozy. Zbrodnia Wolynska 1943–1945 («Время ужаса. Волынское преступление 1943–1945») содержит исторический обзор, документы, фотографии, хронологию, инфографику, упражнения и готовые сценарии уроков. Учитель получает полный набор материалов для одного занятия, серии уроков или ученического проекта.

В другом методическом блоке ИНП ученикам предлагают сравнить свидетельства о Волынском преступлении с материалами о геноциде в Руанде и Камбодже, а также Холокост. Задание подразумевает не только поиск сходств, но и определение отличий между этими случаями массового насилия.
Согласно закону от 4 июня 2025 года, 11 июля стало государственным праздником — Национальным днем памяти о поляках — жертвах геноцида, содеянного ОУН и УПА на восточных землях Второй Речи Посполитой. Первое отмечание даты в новом правовом статусе состоялось 11 июля 2025 года.
Определение «геноцид» стало предметом отдельного спора во время сокращения учебной программы 2024 года. В подписанной версии для старшей школы осталось прямое требование объяснять «геноцид польского населения на Волыни и в Восточной Малопольше». Это не факультативная интерпретация автора учебника, а официальный результат обучения.
Рядом в курсе есть отдельный сюжет об zolnierzy wykletych/niezlomnych (проклятых/несокрушимых солдатах) — участниках польского антикоммунистического подполья. Послевоенное сопротивление имеет в польской школе свой героический канон, тогда как УПА в разделе о Волыни представлена прежде всего как сила, ответственная за массовые убийства гражданского населения.

Расхождения внутри Польши касаются объема, методики и отбора материалов, но не базового словаря государственной программы. Ludobojstwo — «геноцид» — остается ее официальным определением.
Украинская школа
Украинская учебная программа 2022 года охватывает большой массив событий: Первую мировую войну, Украинскую революцию, межвоенный период, советский тоталитаризм, Вторую мировую войну, послевоенное восстановление и диссидентское движение. Волынская трагедия входит в более широкую тему об украинском освободительном движении и польско-украинском противостоянии.
В учебнике Виталия Власова, Станислава Кульчицкого и Александра Панарина для 10 класса (2023) теме отведено около трех страниц; значительную часть занимают документы, вопросы и упражнения. Раздел называется «Суть украинско-польского противостояния времен Второй мировой войны».

Авторы объясняют решение украинского подполья стремлением не допустить возвращения западноукраинских земель к послевоенной Польше. Упомянут и мотив мести части местных поляков за сотрудничество с немецкой властью или советскими партизанами.

Причинно-следственная логика изложения вызвала официальные возражения со стороны Министерства образования Польши. В письме от 16 июля 2025 года министр Барбара Новацкая обратилась к министру образования и науки Украины Оксену Лисовому. Она процитировала фразу, согласно которой причиной обострения польско-украинских отношений были «массовые убийства украинцев, совершенные Армией Крайовой», и попросила пересмотреть учебники.
В самом разделе польское насилие действительно появляется раньше: согласно тексту, уже в 1941 году развернулись «террористические акции польской Армии Крайовой против украинского населения Холмщины и Подляшья», а части АК впоследствии «уничтожили только на Холмщине около пяти тысяч украинцев». Волынская трагедия 1943 года представлена после этого — как эпизод, в котором краевой провод ОУН(б) на Волыни принял решение об изгнании местных поляков. При такой последовательности антипольское насилие можно считать в первую очередь ответом на предыдущие действия Польши.
Надо отметить, что вопреки данным из учебника название «Армия Крайова» официально появилось только 14 февраля 1942 года; до того польская подпольная военная организация действовала как Союз вооруженной борьбы.
Учебник приводит — со ссылкой на польские подсчеты — оценку как минимум 35 тысяч польских жертв на Волыни, а с украинской стороны — «до нескольких тысяч». Рядом приведена оценка историка Юрия Шаповала — до 40 тысяч поляков и до 16 тысяч украинцев.
Для сравнения: в польских учебниках, которые анализировал историк Мацей Фиц, попадаются оценки от 70 до 130 тысяч польских жертв на более широкой территории; часть изданий также упоминает 10–12 тысяч украинцев, убитых во время польских акций в ответ. Разница возникает не только из-за оценок, но и из-за разных территориальных и хронологических границ подсчета.
Учебник предлагает ученику и аргумент против квалификации «геноцида». Среди источников приведено мнение историка Ивана Патриляка, согласно которому антипольскую акцию УПА нельзя считать геноцидом, так как «одна из важнейших черт геноцида — полнейшая беззащитность уничтожаемых», а польское население оборонялось и вело переговоры. Этот раздел почти дословно повторяет издание 2018 года, подготовленное Власовым и Кульчицким.
Учебник Игоря Щупака «Всемирная история» для 10 класса выстраивает такую последовательность: весной 1943 года краевой провод ОУН(б) на Волыни принял решение об изгнании польского населения; 11–13 июля отряды УПА атаковали больше ста польских поселений; к массовым убийствам подключались местные украинцы. Далее упомянуты и нападения Армии Крайовой на украинские села.
Итак, украинские издания не имеют унифицированной формулировки — во многом это зависит от авторского коллектива.
Комиссия
С 1993 года работает Украинско-польская комиссия экспертов по усовершенствованию содержания школьных учебников истории и географии. Ее члены рецензируют конкретные издания соседней страны и готовят общие рекомендации.
На XXIV заседании в Ужгороде 27–30 января 2025 года польскую сторону возглавлял Гжегож Мотыка, украинскую — Станислав Кульчицкий. В комиссию входили, в частности, Игорь Гирич, Егор Врадий и Игорь Щупак. Министерство образования Польши обнародовало протокол и рецензии на конкретные украинские и польские учебники.
Один из выводов касался не Волыни, а современной войны. В общем протоколе комиссия рекомендовала называть оккупированные Россией украинские земли «временно оккупированными территориями Донецкой и Луганской областей, а также Автономной Республики Крым». Вместо выражения «война в Украине» предложено использовать «российская война против Украины» или «российская агрессия в Украине».
Этот пример показывает, что украинские эксперты тоже обнаруживают в польских книгах неточности, односторонние формулировки и устаревшую терминологию. Рецензирование происходит в обоих направлениях.
Отдельное исследование Мацея Фица дает более сложную картину польских учебников. Украинская тематика в них представлена шире, чем этого прямо требует программа, но преобладают политическая и военная история. Позитивных сюжетов об Украине и украинцах мало, а наиболее упоминаемые фигуры — Богдан Хмельницкий и Степан Бандера. Вместе с тем часть учебников называет польские ответные акции преступлением, а операцию «Висла» — этнической чисткой, построенной на коллективной ответственности.
В Украине государственную рамку дополнительно определяет закон 2015 года, которым участники ОУН и УПА признаны борцами за независимость Украины в ХХ веке. Отдельной государственной даты памяти или обязательного урока именно о Волыни нет.
По данным польской Высшей контрольной палаты, после введения с 1 сентября 2024 года обязательного обучения в польских школах учились 160,2 тысячи учеников-беженцев из Украины. В целом в польском образовании — от детсадов до школ для взрослых — было почти 193 тысячи украинских беженцев, или 3,8% всех учеников.
В 2024/25 учебном году украинские ученики-беженцы были в 56,3% польских школ, а в 2025/26-м — уже в 57,8%. Отдельного курса истории для них нет: они учатся по той же государственной программе, что и польские ровесники.
Польская матура и украинский НМТ
Базовой матуры по истории в Польше нет. Историю сдают только по выбору, как дополнительный предмет на расширенном уровне. Она не является обязательной: выпускник должен сдавать польский язык, математику и иностранный язык на базовом уровне и выбрать по крайней мере один дополнительный предмет. Для истории в 2026 году не было отдельного проходного порога, который бы определял получение аттестата.

В 2026 году расширенную матуру по истории сдавали 20 028 человек. Средний результат (из 100% баллов) составлял 47%; в лицеях — 49%, в техникумах — 35%. Полные результаты с учетом дополнительных сессий Центральная экзаменационная комиссия должна обнародовать в сентябре.
В Украине история Украины — обязательный предмет НМТ наряду с украинским языком и математикой; четвертый предмет поступающий выбирает самостоятельно. НМТ — вступительный, а не выпускной экзамен: в 2026 году выпускники были освобождены от государственной итоговой аттестации.

Во время основных сессий НМТ-2026 результаты получили 324 003 поступающих. Тест по истории включал 30 заданий с максимальной оценкой 54 тестовых балла; для перевода результата в шкалу 100–200 нужно было набрать как минимум 9 баллов. Пороги по всем четырем предметам преодолели 275 934 участника, или 85,09%, а 200 баллов по истории получили 364 человека.
Полный средний балл и некоторую часть тех, кто не преодолел порог именно по истории в 2026 году, УЦОКО еще не обнародовал. По полным данным 2025 года, историю Украины не сдали 463 участника — 0,16%; средний результат среди тех, кто получил оценку по шкале 100–200, составлял 141,6 балла, а 200 баллов набрали 243 участника.
Структурно это разные экзамены. Польская расширенная матура по истории длится 180 минут, предусматривает анализ текстов, карт, фотографий и карикатур, открытые ответы и развернутое эссе. Украинский блок НМТ состоит из 30 закрытых заданий без письменного эссе; историю и предмет на выбор участник выполняет в рамках 120-минутного второго этапа.
Что остается после школы
Отличия в насыщенности общественной памяти видны и в исследованиях. Согласно опросам CBOS 2023 года, о событиях на Волыни слышали 92% поляков — против 59% пятнадцатью годами ранее. 78% считали, что президент Украины должен официально извиниться: 50% ожидали такого жеста к 80-й годовщине, еще 28% — после окончания войны. Вместе с тем 78% верили, что примирение между народами возможно.
Опрос Центра Мерошевского среди украинцев, проведенный в ноябре 2025 года, показал: 31% опрошенных хорошо знали тему Волынской трагедии, еще 57% что-то о ней слышали, но не были уверены в своих знаниях. 54% поддержали создание общей украинско-польской комиссии историков для исследования преступлений.
Общее отношение также стало более сдержанным. В исследовании Центра Мерошевского, проведенном в конце 2024 года, 25% поляков оценивали украинцев положительно, 30% — отрицательно, 41% — нейтрально. В сентябре 2025 года поддержка украинских беженцев впервые упала ниже половины: до 48%, тогда как 45% были против.
Эти цифры не доказывают прямого влияния школьной программы на политические настроения. Они показывают, насколько разный общественный контекст, в котором ученики усваивают одни и те же события.
Более свежие данные показывают резкий разворот настроений именно в Польше. Симпатия поляков к украинцам снижается третий год подряд; в июле 2026-го впервые в истории измерений большинство поляков (52%) высказались против приема беженцев из Украины — и это на фоне дипломатического обострения 2026 года, от указа о «Героях УПА» до «орденопада».
Согласно июньскому опросу, статус безоговорочного союзника Варшава сохранила только для 11% украинцев, тогда как большинство склонно воспринимать ее как сложного и непредсказуемого соседа (38%) или же сугубо стратегического партнера по расчету (27%). Вместе с тем, как показывает исследование КМИС, общество категорически отвергает эскалацию вокруг прошлого: 90% респондентов выступают за неконфронтационный подход к историческим спорам.
Где именно расходятся школьные курсы
Первое отличие — значимость темы. В Польше Волынь — самостоятельный обязательный сюжет, который поддерживают программа, Институт национальной памяти, закон и государственная дата. В Украине она входит в более широкую тему о Второй мировой войне, украинском подполье и польско-украинском противостоянии.
Вторая — роль УПА. Польская программа ставит в центр ответственность ОУН и УПА за массовые убийства польского гражданского населения. Украинский курс рассматривает УПА шире — как часть освободительного движения, воевавшего против немецких, советских и польских сил. Волынь становится одним из разделов этой истории, а не ее главной рамкой.
Третья — язык описания. Польский официальный словарь содержит определение ludobojstwo и rzez wolynska. В украинских программах и учебниках чаще употребляются «Волынская трагедия», «польско-украинский конфликт» и «противостояние». Эти слова определяют, что ученик увидит в первую очередь: организованное преступление против гражданского населения или затянувшийся двусторонний конфликт с взаимными жертвами.
Четвертая — способ проверки знаний. В польской программе Волынь — обязательный модуль обучения, но историю на матуре сдает только часть выпускников. В Украине история Украины — обязательный блок НМТ для всех поступающих, тем не менее формат теста проверяет прежде всего быстрое распознавание фактов, дат, персоналий и связей между ними.

Общий украинско-польский учебник в ближайшее время маловероятен. Более реалистичным шагом были бы общие комплекты источников: документы, проверенные данные о местах погребений и потери, а также объяснение того, где и почему историки расходятся. Без такой работы школа и дальше будет воссоздавать разные наборы знаний об июле 1943 года.

